首页

红色妖姬女王调教免费视频

时间:2025-05-25 00:10:09 作者:张亚中宣布参选中国国民党主席 浏览量:77773

  中新网泉州9月21日电 (吴冠标)“天乌乌,卜落雨……”许多闽南人接触闽南方言,是在襁褓中听长辈哼唱歌谣开始的。一首首耳熟能详的泉州歌诀,承载着无数泉州人的童年记忆,是感受闽南民俗风情和历史人文的极佳素材。

  21日,温陵讲坛《链接民俗文化 传承泉州歌诀》在福建泉州举办,泉州歌诀代表性传承人杨柳青从多角度向闽南文化爱好者、专家、大学境外生、中小学生解读泉州歌诀,推广闽南文化。

21日,温陵讲坛《链接民俗文化 传承泉州歌诀》在福建泉州举办。 (受访者供图)

  泉州歌诀又称泉州童谣,是闽南童谣在泉州地区的称呼。它是以闽南方言进行创作和传唱的一种口头文学表现形式,用歌诀表现乡土、民俗、社情、历史、喜庆、故事等内容,流行于闽南、台湾地区以及东南亚闽南籍华侨华人聚居地,被誉为闽南文化的“活化石”。

  “歌诀在口耳相传的过程中,在不同区域和生活的创作背景中,有不同的版本,丰富又有泉州独到的特色。”杨柳青表示,学习丰富多彩的泉州歌诀,对学习泉州话,了解社会生活和闽南风情民俗有很大的帮助。

  同时,杨柳青还指出,随着当下电子产品、现代网络信息的冲击和普通话的普及,泉州年轻一代对于家乡话都不怎么了解,甚至很生疏。“早年还有些家长认为讲方言是落后的表现,幸而这样的观念在如今被及时纠正。”

21日,泉州歌诀传承人杨柳青在讲座上和学生互动。 (受访者供图)

  学生家长陈龙伟对杨柳青的观念非常认可。“我个人很喜欢闽南文化,所以今天也带孩子来学习泉州歌诀,让他感受歌诀的语言美、韵律美、意境美,也期待他能通过泉州歌诀爱上家乡,爱上泉州文化。”

  为了推广闽南文化,传承泉州歌诀,这些年来,杨柳青总结整理出了一系列寓教于乐、行之有效的活动实例和教学经验,针对大人和孩童进行适当的区别教学,并走进校园用这套教学方法把泉州歌诀教给更多学生。

21日,泉州歌诀传承人杨柳青在讲座上和小学生们进行了多次互动,并赠送学生们《泉州歌诀口袋书》。 (受访者供图)

  活动现场,杨柳青和小学生们进行了多次互动。学生们走上讲台,一起念诵泉州歌诀,了解歌诀中的闽南习俗与文化,还得到了杨柳青赠送的《泉州歌诀口袋书》。

  “除了自己身体力行外,我还希望社会、学校、家庭能共同营造泉州歌诀的学习氛围,举办更多闽南文化交流活动,让更多人感受到闽南方言的文化魅力。”杨柳青说。(完)

【编辑:陈海峰】

展开全文
相关文章
点“绿”成“金” 谱写绿色发展新篇章

“假期,总需要有人坚守在岗位上,把自己的本职工作做好,守护大家出行畅通。希望祖国的交通建设越来越便利,人们出行越来越美好。”何青亮最质朴的话语,倾诉着所有“交投人”对国家的深情告白。(完)

兰州老街上演西域风演绎:丝路驼队伴西域舞姬“穿越”楼兰

原煤生产同比略增,进口增速仍处高位。7月份,生产原煤3.8亿吨,同比增长0.1%,增速比6月份放缓2.4个百分点,日均产量1218万吨。进口煤炭3926万吨,同比增长66.9%,增速比6月份回落43.2个百分点。

广州地铁、公交等公共交通场景全面实现数字人民币应用

游学活动还邀请港资企业负责人、香港创业青年参与到活动中,向青年学子们分享自己的工作体会和创业经历,鼓励大学生将个人规划与国家发展结合起来,为来访的香港浸会大学大一新生们开展了别样的“开学第一课”。

水上飞人特技表演亮相乌江重庆涪陵段水域

寒潮继续影响我国中东部 中东部地区将有大范围雨雪冰冻天气

同时,他们还会带来世界知名设计师原研哉与深泽直人设计的全球首发新品,以及采用中国特色原料如内蒙古二郎山羊绒羊毛、黑龙江的纺织大麻等制成的服装及家居用品。“事实上,我们很多同事,包括中国区总经理都曾以专业观众的身份,多次参观进博会。这一次,我们终于能在进博会舞台上讲述MUJI的故事了。”

相关资讯
广东茂名出逃鳄鱼全部捕获

三是彰显社会主义的优势。社会主义核心价值观的优越性、包容性、超越性,体现在对其他价值形态的借鉴批判和吸收,这样才能够克服和引领。社会主义核心价值观有自由、平等、公正、法治,而法国大革命的口号是“自由、平等、博爱”。“博爱”的字面意义“兄弟般的”,在阶级利益的对立面前,谁与你是兄弟?在正义者同盟改造为共产主义者同盟的时候,马克思恩格斯为之撰写的纲领《共产党宣言》,把原来的口号“四海之内皆兄弟”,改为“全世界无产者联合起来”,原因就在于马克思恩格斯认识到那些口号的抽象性、局限性、虚伪性。再比如关于自由。在马克思的考察中,劳动者的自由是要让位于生产资料所有者的权利。马克思《1857—1858年经济学手稿》明确提出资本主义的生产方式是以交换价值为目标,交换价值换算为价值,是为了实现资本增殖的目标,是为了剩余劳动而尽可能地减少必要劳动的时间,马克思对此进行了深刻的批判。而中国式现代化是人民至上,以人的发展需求为生产目的,人的发展、人的需求不再是资本增殖的副产品。平等,也不再是由商品经济的平等要求上升到政治要求和价值要求。我们批判资产阶级的自由和平等,并不是不要自由与平等,而是要实现真实的自由与平等。

热门资讯